Күй шіркін кейде серпіп қылаңдайды, Кейде пәс, кейде сейдін, сыландайды. Кейде жай кібіртіктеп, ақсай жылжып, Кейде ырғып, ақ түлкіше бұландайды. Сұлуша кейде әсемдеп бұрандайды, Мәстекше кейде мешел тырандайды. Кермеге байласаң да жерді тарпып. Тұлпарша кейде....
Интернатта әр сенбі күні дискотека болатын. 1- Желтоқсан, сол дискотека болатын сенбілердің бірі еді. Жанболат екеуміз Жаңылды бір уақытта биге шақырып қалдық. Жаңыл менімен билеуді шешті. Екеуміз аяқ қолымыз талғанша ұзақ биледік. Дискотекадан кейін оған деген махаббат сезімім болмасада сөз айттым, ол .......
Неологизмдер стиль түрлерінің жалпы қай-қайсысында, тіпті сөйлеу стилінде де азды-көпті қолданылады. Олар көбінесе ғылыми стиль мен публицистикалық стильде жиі ұшырасады. Өйткені неологизмдер көбіне-көп сонда , (сол стильдерде) қалыптасады. Бірақ, көркем әдебиет стиліндегі неологизмдер мен өзге стильдер-дегі неологизмдер бір емес. Осы екі сала неологизм бір-б.іріне ұқ-самайды. Мысалы, оқырман, балмұздақ, аялдама......
Өмірге басып қадамым, Алыстап, елім, барамын. Қонақ боп келген қыз едім, Қиылған қасым-қаламым. Қош аман енді, Ата-Анам, Жолыңды тілеп бата алам. Қыз тілекші қайғырсаң Қалайша мен де жата алам. Қош аман жүрші....
Жан Ана. Бар болғаны 3 әріптен құралған. Бірақ мағынасы – теңіздің терең тұңғиығындай, қол жетпес көк аспандай, қажеттілігі адамға ауаның қажеттілігіндей маңызды, дүниедегі ең, ең ,ең қымбат сөз. Бұл сөз иесі бар әлемдегі ең ардақты, ең аяулы, ең сүйкімді, ең сүйікті ЖАН. «Анасы бар адамдар, ешқашан қартаймайды». Расында да, анамыз бар кезде біз өзімізді әлі де сәбидей, сәби болмаса да, қорғаны бар, ұясы бар балапандай, шатыры бар керегедей, аспаны.....
8 қыркүйекте Қазақстанда тұңғыш рет Отбасы күнi аталып өтедi. Бұл туралы бүгiн ҚР Президентi жанындағы Орталық коммуникациялар орталығының ресми өкiлi Алтай Әбибуллаев мәлiм еттi.
Мал сою әдісі. Той өткізетін, соғым соятын жанұя ең слдымен сойылатын малды алдын ала іріктеп алады. Өсімтал, сүтті, жүнді, жорға жүйрік сияқты асыл тұқымды малдардың пышаққа ілінбеуін қадағалайды, төлдерге ен салу, еркектерін тарттыру, жылқаға таңба салу кезінде мал иесі әр малдың өнімді-өнімсіздігін, аман-жамандығын байқап, қартайған, қыстан шыға....