Сүннет бойынша, суды отырып ішкен дұрыс. Кейбіреулер мұны түсінбей: «Асты, жарайды, отырып ішеміз, ал суды түрып ішсе не болады?» деген сұрақ қоюы мүмкін. Бұл сұрақтың жауабын келесі хадистерден табамыз:

«Ешбірің түрегеліп тұрып сусын ішпеңдер. Кімде-кім ұмытып кетіп....

1. Қазақ даласында шаруа отарлауы туралы алғашқы мәселе қашан қозғалды?
А) XIX ғ. 60-шы жылдардың ортасында
Б) 20 ғ. басында.
В) XVIII ғ. бірінші жартысында.

2. ХІІІ-ХVII ғғ. Қазақстанның исламдануы қандай түрде жүрді?
А) Суннизм.
Б) Шиизм.
В) Суфизм.

3. Ерте тас ғасыры тұрақтарының ең көне ескерткіштерінің табылған жері:
А) Шақпақата, Арыстанды
Б) Бөріқазған, Шабақты
В) Арыстанды,Шабақты

4. «Қасірет дәуірінің» (XIX ғасырдың 40-60 жылдарындағы) поэзиясының көрнекті өкілдері:
A) Дулат Бабатайұлы, Шортанбай Қанайұлы, Мұрат Мөңкеұлы.
Б) Сүйінбай Аронұлы, Ақан Сері Корамсаұлы....

Тебесің сен бір,
Тебемін мен бір.
Түсі теңбіл,
Көнбіс зат ең бір.

Футбол добы

Алпыс төрт тең бөлмеде
Отыз екі тұрғын бар:
Ақ, қара ғып бөлгенде
Бірін бірі қуғындар.
Ханы үшін де, жаны үшін
Бермейді олар намысын.

Шахмат

Қозғамасаң — құлайды,
Сүйемесең — сұлайды.
Құйымшақта ері бар,
Бұл не деген жануар?

Велосипед

Ертеде бір нулы орманда әртүрлі жан-жануарлар мекендепті. Оларды аң патшасы арыстан билеп тұрыпты. Бірде арыстан: "барлық аңдар алдыма жиналсын"- деп бұйырыпты. Ормандағы барлық аң атауы жиналыпты. Сонда арыстан:"Барлығың менің келе жатқан туған күніме дайындалыңдар. Әрқайсыңа жеке-жеке тапсырма беремін"-депті. Сол кезде барлық аңдарға не дайындау керегі айтылыпты, кезек қоянға да жетеді. "Қоян сен үстелге құмыраға салып.....

Көтеріліп қампияр қиыстырсаң,
Майдаланар қимылсыз жиыстырсаң.
Мұның да шешімі бар келісімді,
Ойланып ақылыңа сиыстырсаң.

Адамның ойы

Атқа мінбейді, жаяу жүрмейді.
Күніне мың шақырым жерге,
Барып қайтып келеді.

Көңіл