Реферат: Тарих | Гандидің білім алуы
Махатна Ганди тарих сахнасына ірі саяси қайраткер ретінде тануға болады. Ағылшын отаршылдарына қарсы күресі ақиқат пен күш көрсетілуді әділеттілік пен қайырымдылық, жан тазалығы ізгілік сияқты қасиеттер ағылшын отаршылдары елымызден қуып шығып қанаушылықтан босатуға ьолады.
Ганди көптеген жылдар бойы отаршылдарына қарс үзбей, халықты біріктіріп соғыссыз бейбітшілік арқасында тәуелсіздігімізді аламыз деп санады. Бұл арманына Махатна Ганди жете алды. Ол еліне тәуелсіздік алып берді.
Жұмыстың мақсаты мен міндеттері
Ганди мен ең басты принцп “Ол ақиқат құдайы”-дейді. Мұсылмандар мен үнділердің бөлінуі қатты толғандырды. Ол мен үшін мұсылман мен индустар арасында болып жатқан жыртқыш әрекеттердің дәпменсіз купері болып қалмауы үшін ұлы тәңірінің көмегін күтемін деп жазды ганди.
Махандас Гандидің бейбітшілік сияқты кеңінен ойлап, айтқан сөзі тіпті балаға түсінікті еді.Ол соғыс пен зомбылық пен зомбылыққа қарсы болды. Қорқынышты сүймеді. Егерде маған қорқыныш пен зорлық арасындағы таңдауды ұсынса, мен зорлықты таңдар едім дейді. Себебі өз арын қорғау үшін Индия қолына қару алып қорғанып, қорқыныш үшін құрбан болуы мүмкін емес деп сендірді. М.Ганди Индияға деген махаббаты шексіз еді.
Тарихнамасы
1992 жылы Ганди биография - очеркіні тобына тәуелсіздік үшін күрес ең соңғы мақсаты емес, бұл күрес халық үшін дейді. Көптеген ғалымдар әйгілі жазушылар Р. Тагор, Лев Толстой, Максим Горький, Роммен Роллан Бернард Шоц зерттеген.
Махандас Карамжонд Ганди 1869жылы 2қазан Батыс Индияның Морбандаре кішкене князьдігінде дүниеге келді.
Әкесі Махандас- Карамчонд халық оны Каба деп атаған. Мобандаре князьдігінде министр қызметін атқарған. Каба Ганди мінезі тік, қарапайым халықтің қамын ойлайтын кейде ағылшын президенттері мен араздасып та қалатын.
Каба Ганди төрт рет үйленген. Үш әйелі ерте қайтыс болып кеткен. Төртінші әйелі- Мутпи – бай бір қыз, үш ұлы бар. Ең кішкентайы Мохандас әлсіз ұяң қорқақ бала, оқуда да өзгешілік болмады. Ол әрқашан бауырмашыл кішіпейіл сүйікті бала болатын. Оның мінезі тынық су секілді, сабырлы рухани күші жадыраған көзінен көрінеді. Күлімсірегенде тісі жаңа өсіп келе жатқан нәзік жанды сәбидің жүзін бейнелейді. Құлағы мұқият тыңдауға бейімделген.
Мохандасқа әкесінің өлімі қатты тиді. Үнді дәстүрі бойынша Ганди жанұясына жауапкершілікті сол рудағы үлкен жастағы еркек алуы тиіс еді. Осы жағдайға байланысты жауапкершілікті Мохандастың тәтесі алды.
Кіріспе
Мохандастың алты мен он алты жас аралығындағы оқыған мектебі артта қалды. Енді кейінгі білімді жалғастыру, мамандық таңдау мәселесі туды. Алғашқыда ол дірігер болғысы келді. Бірақ оған тікелей қарсы болған ағасы вуисимуттар (индуазм тар мағынадағы вишниуттар ұстанушылар) өлікті зерттеумен айналысады қажет емес екенін және әкесінің баласы адвокат болғанын армандағанын айтады. Жанұясымен және беделді достарымен көп кеңесе отырып,талқылағаннан кейін Мохандасты Англияға оқуға жібермек болып шешті. Бұл сапар өте қымбатқа түсетін болды. Бірақ бұл ақшаның кейінгі есепте қайтатынына сенімді болды. Бұл сапарды іске асыруды тек қажет нәрселер ғана кедергі болып қойған жоқ. Мохандасқа тәтесі Англияға солардың нәтижесі олардың армандарын бұзуға әкелуі мүмкін екенін айтты. Өз сөзін нақтылай түсіп Англияда білім алған индус -адвокаттарды келтірді. “Олар Еуропаның өмірін өзіне қабылдаған тамақта толғаны жоқ аузынан темекісі түспейді және ағылшындар секілді ұятсыз” -деді.
Сонымен қатар деп жалғастырды тәтесі; діндар индус халқы мұхит кешіп үндістанды тастауға ьолмайды” -деді.
Ақырында анасы Мохандаспен үш рет вино ішпеу, әйеклді білмеу және тамаққа ет қоспауды қабылдаққан соң тәтесі жиенін Лондонға жіберуге рұқсат берді.
2.1 Гандидің білім алуы
Бірық бания кастасының ақсақалдары қарсы шығып оған көнбеген Мохандасқа паста тарапынан ауыр жаза беріледі, ол енді өзінің барлық пастасының барлық көмегінен айырылды.
1888 жылы 4қыркүйекте Бомбейден Англияға порохотпен жүзіп келді.
Лондонның күзеті тап болған соң ол сол сәтте арнайы ақ киімін киіп келген болатын. Бірақ қара плащ киген ағылшындар арасында ол өзін ақ қарағайдай сезінді. Оның үй мәселесімен, тамақпен киімімен ағылшын дәстүрімен туды.
Англия бірден-ақ оның көңілін қарбады. Бірақ ол Англиядан Үндістанға қайту өзінен қууға тырысты.
Уақыт өте өмірдің жаңа қырына бейімделе бастады. Ол Лондондағы университет және құқық мектебіне түсіп, ағылшын,француз және латын тілдері мен қатар заң жәнеи жаратылыстану ғылымдарын оқыды.
Осы кезде Лондонда үнді ұлттық конгресінің негізін салған Дадабай Наороджи ол өзінің либерал көзқарастары мен үлкен оқымыстылығы мен әйгілі болатын. Үндістандағы ағылшын отарының шектен тіс тәртіп сынай отырып Наороджи үндістанды британдық империя шеңберінде өзіне билеуді ұсынды ол:британ билеушілері Үүндістанның парадты есігінің алдында сағаттап тұріп, бейбіт өмірдің кепілдендіреді, ал өздері артқы есіктен аптындарды тасуда”-деді. Өзге үнді студенттері секілі Наордджидің лекцияларына қатысап оның “Үндістан” журналын оқыды.
Наороджи өзін Үндістанның патриархы санады.
Ганди Англиядағы ұйымдасқан жұмысшылар қозғалысын қызығушылық пен бақцылады.
Орыстың белгілі Биовотскийдің оң қолы Махандас көп жыл өте Энни Безантты Үндістанда кездестіретінін біледі.Ол 1893 жылы Үндыстанда өз өмірінің қалған бөлігін Үнді халқының ұлт азаттық күресіне арнау үшін барды. ....
Ганди көптеген жылдар бойы отаршылдарына қарс үзбей, халықты біріктіріп соғыссыз бейбітшілік арқасында тәуелсіздігімізді аламыз деп санады. Бұл арманына Махатна Ганди жете алды. Ол еліне тәуелсіздік алып берді.
Жұмыстың мақсаты мен міндеттері
Ганди мен ең басты принцп “Ол ақиқат құдайы”-дейді. Мұсылмандар мен үнділердің бөлінуі қатты толғандырды. Ол мен үшін мұсылман мен индустар арасында болып жатқан жыртқыш әрекеттердің дәпменсіз купері болып қалмауы үшін ұлы тәңірінің көмегін күтемін деп жазды ганди.
Махандас Гандидің бейбітшілік сияқты кеңінен ойлап, айтқан сөзі тіпті балаға түсінікті еді.Ол соғыс пен зомбылық пен зомбылыққа қарсы болды. Қорқынышты сүймеді. Егерде маған қорқыныш пен зорлық арасындағы таңдауды ұсынса, мен зорлықты таңдар едім дейді. Себебі өз арын қорғау үшін Индия қолына қару алып қорғанып, қорқыныш үшін құрбан болуы мүмкін емес деп сендірді. М.Ганди Индияға деген махаббаты шексіз еді.
Тарихнамасы
1992 жылы Ганди биография - очеркіні тобына тәуелсіздік үшін күрес ең соңғы мақсаты емес, бұл күрес халық үшін дейді. Көптеген ғалымдар әйгілі жазушылар Р. Тагор, Лев Толстой, Максим Горький, Роммен Роллан Бернард Шоц зерттеген.
Махандас Карамжонд Ганди 1869жылы 2қазан Батыс Индияның Морбандаре кішкене князьдігінде дүниеге келді.
Әкесі Махандас- Карамчонд халық оны Каба деп атаған. Мобандаре князьдігінде министр қызметін атқарған. Каба Ганди мінезі тік, қарапайым халықтің қамын ойлайтын кейде ағылшын президенттері мен араздасып та қалатын.
Каба Ганди төрт рет үйленген. Үш әйелі ерте қайтыс болып кеткен. Төртінші әйелі- Мутпи – бай бір қыз, үш ұлы бар. Ең кішкентайы Мохандас әлсіз ұяң қорқақ бала, оқуда да өзгешілік болмады. Ол әрқашан бауырмашыл кішіпейіл сүйікті бала болатын. Оның мінезі тынық су секілді, сабырлы рухани күші жадыраған көзінен көрінеді. Күлімсірегенде тісі жаңа өсіп келе жатқан нәзік жанды сәбидің жүзін бейнелейді. Құлағы мұқият тыңдауға бейімделген.
Мохандасқа әкесінің өлімі қатты тиді. Үнді дәстүрі бойынша Ганди жанұясына жауапкершілікті сол рудағы үлкен жастағы еркек алуы тиіс еді. Осы жағдайға байланысты жауапкершілікті Мохандастың тәтесі алды.
Кіріспе
Мохандастың алты мен он алты жас аралығындағы оқыған мектебі артта қалды. Енді кейінгі білімді жалғастыру, мамандық таңдау мәселесі туды. Алғашқыда ол дірігер болғысы келді. Бірақ оған тікелей қарсы болған ағасы вуисимуттар (индуазм тар мағынадағы вишниуттар ұстанушылар) өлікті зерттеумен айналысады қажет емес екенін және әкесінің баласы адвокат болғанын армандағанын айтады. Жанұясымен және беделді достарымен көп кеңесе отырып,талқылағаннан кейін Мохандасты Англияға оқуға жібермек болып шешті. Бұл сапар өте қымбатқа түсетін болды. Бірақ бұл ақшаның кейінгі есепте қайтатынына сенімді болды. Бұл сапарды іске асыруды тек қажет нәрселер ғана кедергі болып қойған жоқ. Мохандасқа тәтесі Англияға солардың нәтижесі олардың армандарын бұзуға әкелуі мүмкін екенін айтты. Өз сөзін нақтылай түсіп Англияда білім алған индус -адвокаттарды келтірді. “Олар Еуропаның өмірін өзіне қабылдаған тамақта толғаны жоқ аузынан темекісі түспейді және ағылшындар секілді ұятсыз” -деді.
Сонымен қатар деп жалғастырды тәтесі; діндар индус халқы мұхит кешіп үндістанды тастауға ьолмайды” -деді.
Ақырында анасы Мохандаспен үш рет вино ішпеу, әйеклді білмеу және тамаққа ет қоспауды қабылдаққан соң тәтесі жиенін Лондонға жіберуге рұқсат берді.
2.1 Гандидің білім алуы
Бірық бания кастасының ақсақалдары қарсы шығып оған көнбеген Мохандасқа паста тарапынан ауыр жаза беріледі, ол енді өзінің барлық пастасының барлық көмегінен айырылды.
1888 жылы 4қыркүйекте Бомбейден Англияға порохотпен жүзіп келді.
Лондонның күзеті тап болған соң ол сол сәтте арнайы ақ киімін киіп келген болатын. Бірақ қара плащ киген ағылшындар арасында ол өзін ақ қарағайдай сезінді. Оның үй мәселесімен, тамақпен киімімен ағылшын дәстүрімен туды.
Англия бірден-ақ оның көңілін қарбады. Бірақ ол Англиядан Үндістанға қайту өзінен қууға тырысты.
Уақыт өте өмірдің жаңа қырына бейімделе бастады. Ол Лондондағы университет және құқық мектебіне түсіп, ағылшын,француз және латын тілдері мен қатар заң жәнеи жаратылыстану ғылымдарын оқыды.
Осы кезде Лондонда үнді ұлттық конгресінің негізін салған Дадабай Наороджи ол өзінің либерал көзқарастары мен үлкен оқымыстылығы мен әйгілі болатын. Үндістандағы ағылшын отарының шектен тіс тәртіп сынай отырып Наороджи үндістанды британдық империя шеңберінде өзіне билеуді ұсынды ол:британ билеушілері Үүндістанның парадты есігінің алдында сағаттап тұріп, бейбіт өмірдің кепілдендіреді, ал өздері артқы есіктен аптындарды тасуда”-деді. Өзге үнді студенттері секілі Наордджидің лекцияларына қатысап оның “Үндістан” журналын оқыды.
Наороджи өзін Үндістанның патриархы санады.
Ганди Англиядағы ұйымдасқан жұмысшылар қозғалысын қызығушылық пен бақцылады.
Орыстың белгілі Биовотскийдің оң қолы Махандас көп жыл өте Энни Безантты Үндістанда кездестіретінін біледі.Ол 1893 жылы Үндыстанда өз өмірінің қалған бөлігін Үнді халқының ұлт азаттық күресіне арнау үшін барды. ....
Мақала ұнаса, бөлісіңіз:
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Іздеп көріңіз: